"الإسلام دين الشعب والدولة."
المادة الخامسة من دستور الجمهورية الإسلامية الموريتانية

التأم يوم أمس بنواكشوط مؤتمر للعمد الموريتانيين وسط حضور رسمي و "مدني"ضم مناضلين و مناصرين و أصدقاء و شركاء للامركزية المنكب بالمنكب مع بعض الغرماء و "غلاة المركزية" و "صقور مناهضة اللامركزية" من خريجي المدارس و التجارب الإدارية الكلاسيكية الذين لا يفهمون أن اللامركزية إصلاح إداري يتكئ علي الأقربية و المشروعية بل يعتبرونها خصما

إن الطريق إلي استكناه العلاقات المعقدة بين العرب و إيران طويل و شاق و يتطلب "زادا ثقيلا" من التمكن من خفايا التاريخ و فهم  خبايا الحاضر و استشراف زوايا المستقبل مما يضيق به الحيز المتوسط لهذا النوع من المعالجات السريعة، لذلك سأكتفي بوضع "إشارات مرور" panneaux de) route ;roadsigns_" علي طريق تأسيس نموذج  سياسي ملائم لفهم و ضبط ال

إذا حَلَّ في مكان، وأَلقَى عصا جولات الإطلاع و التفقد  في ولاية  وضع قلوبنا فيها، وجعل تلك الولاية تنبضُ بالحياة والخضرة و الأنهار، والمحبة والإصلاح... إنَّ سجيةً فيه أنْ يُحِب وأَنْ يُحَب من دون سعي ولا تصَنُّع...

حدثني أحد الحذاق أنه كلما سأله " الدرك المنزلي" السؤال اليومي "لمفروض كسؤال الملكين" أين كان؟ و إلي أين يذهب؟ أجابه بأن الأوقات المخصصة لزيارات الرحم في هذا الزمان أضحت مضروبة في ثلاثة.

وجوه الكرام تستقبل بمشاعر الصدق قائد الأمة الموريتانية؛ عَـلَى قَـدْرِ أَهـلِ العَـزمِ تَأتِي العَزائِمُ وتَــأتِي عَـلَى قَـدْرِ الكِـرامِ المَكـارِمُ أبو الطيب المتنبي رغم صراحة وتلقائية "اتبزكي"، لازال يحتضن من ثقافة "القول" في مجتمعات الصحراء، ديباج البلاغة على سنام من شعر؛

***

رحلتي عنا وبقينا على شفة الجرف نجمع شتات عقدك المبثوث ,آثرت الرحيل وآمنت بالقدر الذي لا مفر منه, هناك بعيدا سقطت قيثارة وطني من عازفها البارع , وتقطعت أوتار التيدينة باكية , وتمزقت أسلاك آردين الموريتاني ، أسى رحلت وردة من ورود بلادي التي لا تعرف الذبول , رحلت بدون رجعة .

تتخبط دول عربية عديدة هي أكثر منا عددا و أوفر ثراء و أنصع مدنية و أرسخ تاريخا و أشد تجانسا و أقل تنوعا(التنوع سلاح ذو حدين يكون غالبا ثراء و قد يكون وبالا) في مشاهد من عدم الاستقرار و الاقتتال الداخلي بدأت نيرانها من "مستصغر الخلاف" و عدم التوفيق في حسم ذلك الخلاف بالحوار و الحسني.